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BARCELONA
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Hay cuatro maneras de leer estas narraciones:

1. Leer un cuento solo una vez y pasar al siguiente si lo creemos oportuno. Esta es una forma de leer que sirve como entretenimiento.
2. Leer un escrito dos o tres veces, reflexionar, meditar y aplicarlo a la propia vida a nuestro momento actual.
3. Volver a leer la historia después de haber reflexionado y meditado. Crear un silencio interior y dejar que el cuento revele su profundo significado interno.
4. Después de leer un cuento se puede ir pensando durante todo el día y dejar que su fragancia, su melodía se instale dentro de un@ mismo. En este caso es mejor dejar hablar al corazón más que al cerebro.
Cada un@ podrá aplicar el método que mejor se convenga en cada momento de lectura.

SI DESEAS COMENTAR O ENVIAR ALGÚN CUENTO,RELATO... QUE CREAS PUEDA AYUDAR A LOS LECTORES:

msjtantrico@aim.com
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Las 13 verdades que aprendemos del Arca de Noé:

1.- Es importante ser puntual a la cita y no llegar después de la hora fijada para la partida. Cuando oigas la llamada acude a ella sin dilación.

2.- Recuerda que todos somos distintos, pero que navegamos en el mismo barco y con el mismo rumbo.

3.- Piensa en el futuro. No estaba lloviendo cuando se empezó a construir el Arca.

4.- Nunca te sientas viejo a pesar de que alguien diga que tu tiempo ya pasó y que a tu edad ya no tiene sentido empezar ninguna tarea. Y no te repitas a ti mismo que ya no estás a tiempo de hacer nada que valga la pena.

5.- No escuches las críticas de las personas adormecidas. Continúa fielmente con el trabajo que se te ha encomendado.

6.- Todo lo que hagas y construyas procura que sea de excelente calidad, a pesar de que no seas profesional ni sea la tarea de tu especialidad. Investiga.

7.- Al buscar compañía para tu viaje por la vida, busca una que verdaderamente sea afín a ti. Además, ya sea en un equipo de trabajo o en una relación de pareja, se comparte el objetivo y la manera de entender la vida y así motivarse
y seguir caminando hacia el Arca o bien construyendo la misma.
Conviene decir aquí que el amor, la comprensión, la compasión…crean afinidad.

8.- Si sientes que tu progreso es lento, no te desesperes pues, lo importante, es la perseverancia. Andar el camino es un objetivo en si mismo. Las lentas tortugas estaban a bordo del Arca tanto como los animales más veloces.

9.- Aunque al principio te sientas solo, diferente, incomprendido y recibas burlas por tu manera heterogénea de entender el significado profundo de la existencia, después tiene su recompensa el hecho de elegir el camino y los objetivos correctos.

10.- No desprecies los esfuerzos que hacen la gente sencilla, el Arca fue construida por campesinos y ganaderos y la torre de Babel por grandes ingenieros.

11.- No hay más opción. Tienes que participar de la construcción del Arca para poder subir a ella. Nosotros debemos hacer lo posible, lo que está en nuestra mano, Dios nos regala lo imposible, el milagro.

12.- Un equipo y sus miembros solamente deben construir una sola Arca, no andar cada quien construyendo la suya, sólo porqué les disguste algún detalle de la que está en construcción. Buscar lo que nos une (el amor), superar la diferencia (la ignorancia).

13.- No importa como sea la tormenta en la que te encuentres: si permaneces con Dios, siempre habrá para ti un Arco Iris esperándote.



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PLEGARIA DE GANDHI

Ya te sientas fatigado o no ¡oh hombre!, no descanses;
no ceses en tu lucha solitaria,
sigue adelante y no descanses.

Caminarás por senderos confusos y enmarañados
y sólo salvarás unas cuantas vidas tristes.
¡Oh hombre!, no pierdas la fe, no descanses.
Tu propia vida se agotará y anulará,
y habrá crecientes peligros en la jornada.
¡Oh hombre! soporta todas esas cargas, no descanses.
Salta sobre tus dificultades
aunque sean más altas que montañas,
y aunque más allá sólo haya campos secos y desnudos.
¡Oh hombre!, no descanses hasta llegar a esos campos.
El mundo se oscurecerá y tú verterás luz sobre él
y disiparás las tinieblas.
¡Oh hombre!, aunque la vida se aleje de ti, no descanses.

¡Oh hombre!, no descanses;
procura descanso a los demás.


(Esta oración fue hecha en la mañana del 15 de Enero de 1948; a las 5´15 de la tarde de ese mismo día, murió asesinado, repitiendo: ¡Hai Rama! -¡Oh, Dios!

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Mantra de Nepal para la Buena Suerte
En la vida ...

1. Tome en consideración que los grandes amores y los grandes logros implican también grandes riesgos.
2. Cuando Ud. pierda, no pierda la lección.
3. Siga las tres "R": Respeto por uno mismo, Respeto por los demás y Responsabilidad por todas sus acciones.
4. Recuerde que no conseguir lo que desea es, a veces, un maravilloso momento de buena suerte.
5. Apréndase bien las reglas, para que sepa cómo romperlas correctamente.
6. No deje que un pequeño conflicto dañe una gran amistad.
7. Cuando incurra en una equivocación, tome medidas inmediatas para corregirla.
8. Regálese algo de tiempo para estar a solas.
9. Abra sus brazos al cambio, pero no deje ir sus valores.
10. Recuerde que, a veces, el silencio es la mejor respuesta.
11. Viva una vida buena y honorable. Entonces, cuando llegue a viejo y piense en su pasado, lo gozará una vez más.
12. Una atmósfera cariñosa en su hogar es la fundación para la vida.
13. Haga todo lo posible por crear un ambiente tranquilo y armonioso en su hogar.
14. En desacuerdos con las personas amadas, céntrese en el problema presente y no en los del pasado.
15. Comparta su conocimiento: Es una manera de alcanzar la inmortalidad.
16. Sea bueno con la Tierra.
17. Una vez al año, vaya a algún lugar que nunca haya visitado antes.
18. Recuerde que la mejor relación es aquella en la cual su amor por una persona no excede a la necesidad por ella.
19. Juzgue su éxito por lo que Ud. tuvo que sacrificar para lograrlo.
20. Ame y cocine sin medida.
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El amante llama a la puerta del Amado. “¿Quién eres?”, le pregunta el Amado. “Soy yo.” Y la puerta no se abre.
El Amado repite la pregunta y el amante sigue contestando “soy yo”. La puerta no se abrirá hasta que el amante no responda: “Soy Tú"

Jalaludin Rumi
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En busca de sentido

Lo que de verdad necesitamos es un cambio radical en nuestra actitud hacia la vida. Tenemos que aprender por nosotros mismos y, después, enseñar a los desesperados que en realidad no importa que no esperemos nada de la vida, sino si la vida espera algo de nosotros(…) Nuestra contestación tiene que estar hecha no de palabras ni tampoco de meditación, sino de una conducta y una actuación rectas. En última instancia, vivir significa asumir la responsabilidad de encontrar la respuesta correcta a los problemas que ello plantea y cumplir las tareas que la vida asigna continuamente a cada individuo”.
Víctor E. Frankl.
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Cuando se enciende una vela en una habitación oscura, la oscuridad desaparece por completo, como si nunca hubiese existido. De la misma forma, cuando un iehudí hace Teshuvá (retorna a Di-s)- aunque haya cometido pecados en el pasado y desviado del camino- a través del retorno se convierte en una nueva criatura.

(Baal Shem Tov
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El reflejo

Cuando murió Narciso las flores de los campos quedaron desoladas y solicitaron al río gotas de agua para llorarlo.
-¡Oh! -les respondió el río- aun cuando todas mis gotas de agua se convirtieran en lágrimas, no tendría suficientes para llorar yo mismo a Narciso: yo lo amaba.

-¡Oh! -prosiguieron las flores de los campos- ¿cómo no ibas a amar a Narciso? Era hermoso.

-¿Era hermoso? -preguntó el río.

-¿Y quién mejor que tú para saberlo? -dijeron las flores-. Todos los días se inclinaba sobre tu ribazo, contemplaba en tus aguas su belleza...

-Si yo lo amaba -respondió el río- es porque, cuando se inclinaba sobre mí, veía yo en sus ojos el reflejo de mis aguas.

Oscar Wilde
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EL ERMITAÑO

Cierta vez vivió un ermitaño en medio de las verdes colinas. Era puro de espíritu y blando de corazón. Y todos los animales de la tierra y todas las aves del cielo se llegaban hasta él en parejas, y él les hablaba. Lo escuchaban alegremente, reuniéndose junto a él, y no partían hasta la noche, momento en que el ermitaño los despedía, confiándolos al viento y al bosque con su bendición.

Una tarde, mientras hablaba acerca del amor, un leopardo levantó la cabeza y dijo al ermitaño:

-Nos hablas del amor. Dinos, Señor, ¿dónde está tu compañera?

-No tengo compañera -contestó el ermitaño.

Entonces un gran grito de sorpresa se elevó del coro de bestias y aves, y comenzaron a decirse unos a otros:

-¿Cómo puede él hablarnos sobre el amor y el compañerismo cuando él mismo no sabe nada acerca de ello?

Y, lentamente, con actitud desdeñosa lo abandonaron. Aquella noche el ermitaño se echó sobre su estera, el rostro hacia la tierra, y lloró amargamente y golpeó las manos contra su pecho.

Gibrán Jalil Gibrán
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TAO
Hay una cosa sin forma pero completa
que existía antes que el cielo y la tierra;
Sin sonido, sin sustancia,
de nada depende, es inmutable,
todo lo impregna, es infalible.
Se la puede considerar la madre
de todo cuanto existe bajo el cielo.
No conozco su verdadero nombre;
la denomino “Tao”.

Tao te king
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EL VERDADERO AYUNO

Ayuna de juzgar a otros; descubre la divinidad que vive en ellos.
Ayuna de palabras hirientes; llénate de frases sanadoras.
Ayuna de descontento; llénate de gratitud.
Ayuna de enojos; llénate de paciencia.
Ayuna de pesimismo; llénate de esperanza.
Ayuna de preocupaciones; llénate de confianza en la existencia.
Ayuna de quejarte; llénate de aprecio por la maravilla que es la vida.
Ayuna de las presiones que no cesan; llénate de oración y meditación.
Ayuna de amargura; llénate de perdón.
Ayuna de darte importancia a ti mismo; llénate de compasión por los
demás.
Ayuna de ansiedad sobre tus cosas; comprométete en compatir amor.
Ayuna de desaliento; llénate de entusiasmo..
Ayuna de pensamientos mundanos; llénate de verdades eternas.
Ayuna de todo lo que te separe de tu verdadera naturaleza; llénate de todo lo que a ella te acerque.

Texto tomado de Internet
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ARTE MARCIAL
Una vez le preguntaron a un guerrero invencible por qué se paseaba por las calles con un aire tan humilde. Mostró una mano extendida y contestó: "Mis dedos son cinco señores. Estos cinco señores se inclinan ante mí". Fue cerrando la mano hasta convertirla en un puño. "Mientras más humildes se hacen, más fuerza me dan"

Alejandro Jodoriski.
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MEDITACIÓN SOBRE LA PROPIA MUERTE

Una de las prácticas espirituales más poderosas es la de meditar profundamente en la mortalidad de las formas físicas, incluida la propia. A esto se le llama «morir antes de morir». Entra en esta práctica profundamente. Tu forma física se está disolviendo, deja de ser. Después llega un momento en que todas las formas mentales o pensamientos también mueren. Sin embargo, tú, la presencia divina que eres, sigues estando allí. Radiante, plenamente despierto.
Nada real ha muerto jamás; sólo los nombres, las formas y las ilusiones.
En este nivel profundo, la compasión se convierte en sanación en su sentido más amplio. En ese estado, tu influencia sanadora no se basa fundamentalmente en el hacer, sino en el ser. Todas las personas con las que entres en contacto se sentirán tocadas por tu presencia y afectadas por la paz que emanas, seas consciente de ello o no.

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Sólo por una taza de leche

Uno de los antiguos profetas estaba en una boda. Después de la ceremonia, les dijo a sus seguidores que el novio estaba predestinado a morir en su noche de bodas.

Sin embargo, el joven fue a saludar al profeta a la mañana siguiente, ante el asombro de todos sus discípulos. Entonces el profeta llevó a sus seguidores a la casa del novio. Una vez allí, pidió ver el dormitorio nupcial. Con su bastón, dio vuelta el colchón de la cama. Debajo, enrollada, había una serpiente extremadamente venenosa. El profeta le preguntó a la serpiente que estaba haciendo debajo del colchón.

La serpiente respondió:

"Me fue ordenado que mordiera al propietario de esta casa. Pero no pude. No sé que me ocurrió. Simplemente, no me podía mover. Era como si estuviese atada con cadenas de hierro".

Entonces, el Profeta le preguntó al novio si había hecho algo especial en su noche de bodas. Este le respondió que, justo antes de retirarse con su novia, un mendigo había llamado a la puerta y él le había dado una taza de leche.

El Profeta se volvió hacia sus seguidores y dijo:
"Aquí veis la importancia de la caridad. Esa taza de leche salvó la vida de ese hombre".

Tradición Sufí
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SILENCIO

El silencio tiene que pasar por tres puertas: Una es la más
periférica: el habla.
Habla telegráficamente. Habla lo esencial.
Te darás cuenta de que el noventa por ciento de tu habla es inútil; sólo necesitas el diez por ciento. Pero ese diez por ciento será más
efectivo, más significativo.
El primer paso es hablar lo esencial, sé telegráfico.

Luego el segundo paso: piensa sólo lo esencial y te sorprenderá. El noventa y nueve por ciento es algo innecesario; sólo el uno por ciento es esencial y ese uno por ciento quizás, tal vez, pero lo demás es todo estiércol de vaca sagrada.
Deja de pensar innecesariamente sobre cosas innecesarias.
Dejando de pensar lo inútil te ahorrará tanta energía que se puede
tomar el tercer paso.

El tercer paso es lo más sutil: sentir sólo lo esencial.
Y si llegas a lo esencial entonces hay sólo amor. La rabia,
la codicia, la lujuria -- todas esas cosas no son esenciales. Son
parásitos, te están explotando. Cuando llegas a lo esencial sólo queda el amor.
Y cuando tu corazón es sólo amor puedes entrar al centro mismo del silencio.

Osho
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EL ILUMINADO

Un iluminado es un nadie que "sabe" que es nada y un buscador es un nadie que cree que es alguien que alcanzará la nada.

Ahina
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CAMBIAR YO PARA QUE, QUE CAMBIE EL MUNDO...

El Sufi Bavazid dice acerca de si mismo:
De joven yo era un revolucionario y mi
oración consistía en decir a Dios: “Señor,
dame fuerzas para cambiar el mundo”.

A medida que fui haciendome adulto y
cai en la cuenta de que me había pasado
media vida sin haber logrado cambiar a
una sola alma, transforme mi oración y
comencé a decir: “Señor, dame la gracia
de transformar a cuantos entran en
contacto conmigo. Aunque solo sea a mi
familia y a mis amigos. Con eso
me doy por satisfecho”.

Ahora, que soy un viejo y tengo los días
contados, he empezado a comprender lo
estúpido que yo he sido. Mi única oración
es la siguiente: “Señor, dame la gracia de
cambiarme a mi mismo”. Si yo hubiera orado
de este modo desde el principio, no habría
malgastado mi vida.

Tradición Sufí
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¿SE QUEMA TU CHOZA?

El único sobreviviente de un naufragio llegó a la playa de una diminuta y deshabitada isla. Pidió fervientemente a Dios ser rescatado, y cada día escudriñaba el horizonte buscando ayuda, pero no parecía llegar. Cansado, finalmente optó por construirse una cabaña de madera para protegerse de los elementos y almacenar sus pocas pertenencias.

Entonces un día, tras de merodear por la isla en busca de alimento, regresó a su casa para encontrar su cabañita envuelta en llamas, con el humo ascendiendo hasta el cielo. Lo peor había ocurrido, lo había perdido todo. Quedó anonadado de tristeza y rabia:
- "Dios, Como pudiste hacerme esto?" -se lamentó.

Sin embargo, al día siguiente fue despertado por el sonido de un barco que se acercaba a la isla. Habían venido a rescatarlo:
- "¿Cómo supieron que estaba aquí?" -preguntó el hombre a sus salvadores.
- "Vimos su señal de humo" -contestaron ellos.

Es fácil descorazonarse cuando las cosas marchan mal, pero no debemos desanimarnos porque Dios trabaja en nuestras vidas aún en medio del dolor y el sufrimiento. Recuerda la próxima vez que tu cabaña se vuelva humo, puede ser la señal de que la ayuda y gracia de Dios viene en camino.

Autor Desconocido


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LOS HOMBRES IGNORAN

''Maestro, Maestro,'' dijo la joven y sus ojos brillaban con una Luz extraña...''¿Por qué decae el amor en la Pareja?''El Maestro miró a la enorme biblioteca aun cuando sabía que no había respuestas en los libros....''Maestro, no se quede así callado en este tema tan fuerte''.El Maestro respondió:''Los Hombres ignoran como mantener vivo el deseo...su mente es como la mente de un mono que pasa de un objeto a otro sin detenerse en nada...prefieren la cantidad a la calidad no saben encender el fuego con una lupa... concentrándose en una sola persona''.


La Joven Alegre sonrió y su risa era como el agua de un arroyo cristalino.
''Dicen que el Tantra puede ser útil para reinventar el Deseo, ¿ayudará esto en la Pareja Humana?"
''Sabes que sí-dijo el Maestro mientras servía el té verde en una taza diminuta- ''La Pareja es el Ladrillo de la Pirámide Social'' -y agregó- ''muchos de los problemas de esta sociedad que padecemos nacen en la cama, en el resentimiento que aleja al hombre de su Amada".

Bebieron en silencio, la Discípula Inquieta se sonrojó ligeramente:
''¿Y si las mujeres tomáramos algún medicamento...ayudaríamos a los Hombres a ser más considerados y fieles?''.

La sonrisa del Maestro ahora era ancha y contagiosa:

''¿De dónde sacaste eso?'' -le preguntó sin angustia y sin enojo-

''Es que me dijeron que muy pronto estará en todas las carteras femeninas...¡qué mujer se resistirá a tomarlo si promete un Orgasmo Intenso!", ya se habla de ello en todas partes...''-dijo la joven sin poder contener la carcajada- ''Todos saben que el clítoris es anatómica y funcionalmente igual al Tallo de Bambú, ¿por qué no habría de erectarlo entonces?''.

''Todas tus preguntas son atinadas y profundas'' -dijo el Maestro mientras la acompañaba hacia la puerta del cuarto en el que se veían las estatuas hindúes en posiciones extrañas- "Si quieres saber lo que es el Tantra... el Tao... sólo debes pensar en que es preciso postergar el orgasmo para poder disfrutar por más tiempo y no malgastar la Energía.....''

''¿Eso solamente?'' -musitó la joven-

''Sólo eso'' -agregó sin mucho énfasis- ''A veces la captación de una Idea Esencial se hace a partir de una idea sencilla... a la que hay machacar constantemente''.

"Retarda el Momento Finalposterga el Momento Orgásmico.Capacítate en la esencia de la Duración Misma.Retrasa la Agonía Deliciosa.Contén en tu Interior ese Licor sagrado.Entrénate en sobrevolar....Practica perseverantemente el Arte de sortearla Ola de las Contracciones Imparables...Atrasa el Momento Cúlmine.Aléjalo en el Tiempo.Trata que dure y dure...pues así durará tu placerasí se hará más sólido....más intenso y profundo...¡más Consistente!".

El Maestro puso los ojos en blanco -lo cual no hacía muchas veces- su voz sonaba rítmica pero lo que decía impactaba a la Muchacha como si fueran consignas que no lograban conmoverla....

''Maestro, Maestro"...-la voz de la Discípula Ardiente sonó por primera vez con un dejo de angustia-Tus palabras son extrañas -y agregó con gracia infantil-, "entonces ¿el momento del Orgasmo nunca llega? ¿Qué Hombre.... qué Mujer querrían someterse a esa tortura?".
En el cuarto podía oírse el Silencio. Había cierta tensión en sus cuerpos, el aire estaba cargado...
Como tratando de liberarse de un hechizo la joven susurró algo para sí misma, se notaba en su rostro el esfuerzo que hacía para comprender algo tan diferente a seguir el mero impulso, a exigirse ahora... ya mismo... su cuota de placer.

Algo la retenía, sin duda, pero venciendo su miedo dijo:

''Maestro, ¿se trata acaso de hacer algo distinto cuando se hace el Acto sexual?".

''Algún día comprenderás -dijo el Maestro mientras la despedía en la puerta- que hacer el Amor requiere Ciencia y Arte''.

* Licenciado en psicología Norberto Litvinoff
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¿Quién sigue queriendo este billete?

Un conferenciante comenzó su intervención mostrando un billete de 20dólares y preguntando:- ¿Quién quiere este billete de 20 dólares?Se levantaron varias manos, pero el conferenciante dijo:- Antes de dárselo, debo hacer una cosa. Lo arrugó con furia, y volvió a decir:- ¿Quién sigue queriendo este billete? Las manos seguían alzadas.- ¿Y si hiciera esto?Lo tiró contra la pared, lo dejó caer al suelo, lo maldijo, lo pisoteó y, una vez más, mostró el billete, ahora sucio y arrugado. Repitió la pregunta, y las manos siguieron levantadas.
- No olviden nunca esta escena, añadió. Haga lo que haga con este dinero, continúa siendo un billete de 20 dólares. A menudo en la vida nos arrugan, nos pisan, nos maltratan, nos injurian; sin embargo, a pesar de ello, siempre seguimos valiendo lo mismo.

http://www.espirituyvida.org/
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El amor es
A la persona no se la puede desear, porque en cuanto deseas a una persona has dejado de amarla como tal. Yo no soy una cosa. No soy deseable ni indeseable. Soy lo que soy y nada más. Tú llegarás a amar a las personas en cuanto no te importe lo que son las personas. El amor es impersonal. En el amor no se mete la personalidad. El amor es, y fluye por medio de ti; tú no lo fabricas y en el amor la persona se queda a un lado. Por eso, el amor te deja libre y disponible. El yo es un impedimento para amar. Cuando eliges, o comparas, o pides compensaciones, es porque necesitas a esa persona para amarte a ti mismo. Cuando desaparecen los recuerdos, los prejuicios y las visiones subjetivas, entonces ya surge el amor que fluye desde donde es.

Tony de Mello

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El Sufismo no es para cobardes, ni es para gente que sólo sigue el aspecto externo de la religión…

El Sufismo no es un camino para los que se auto proclaman temerosos de Alah porque en realidad a lo que temen es a Sus castigos; el Sufismo es para los verdaderos temerosos de Alah, que lo que temen es no tener Su Amor, es el camino para los amantes de Alah, no para los que Le temen y Le huyen.

Una persona que teme a Alah por que teme Su castigo nunca se aventura en las profundidades de la religión, nunca se enamora de un maestro, nunca entrará en éxtasis escuchando o cantando los Ilahis, nunca se permitiría danzar en celebración a Alah, hacer Dikhr. Sólo un amante es capaz de hacer estas cosas.

Si existe miedo no puede existir el Amor. Salvo que ese miedo sea debido al Amor de Alah, miedo a perderlo.

Dicen que la Santa Rabía (ra) hacia cierto duah:

- OH mi Alah, si hago mis oraciones para salvarme de tu infierno, por favor arrojadme en él,
mas si hago mis oraciones para estar más cerca de ti, por favor no me prives de tu presencia.
Pues ¡quémame en el infierno si es necesario para que no me prives de tu Amor!.

En este párrafo se esta expresando con claridad la diferencia entre el verdadero temor Alah, el temor sagrado, con el que no es sagrado, con el miedo del ego, el miedo inferior, como de un animal. El verdadero temor esta centrado en el Amor y no el castigo.

La gente que viene al Sufismo es gente amante de Alah. Gente que está en la búsqueda de Alah. Gente que quiere saber, pero que quiere saber auténticamente, no quiere un conocimiento prestado, no lo quiere leer en libros, no quiere la teoría sobre qué es Dios. Quiere catarlo. Quiere “mirarlo a los ojos”.

www.islamhoy.org


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AQUÍ, AHORA

Un buscador interroga a un maestro zen acerca de la naturaleza de la iluminación:
_Maestro, por curiosidad, ¿qué hacía usted antes de su iluminación?
_Cortaba y acarreaba leña para el fogón y traía agua del pozo. _Responde el maestro.
_Ahá, una vida simple y laboriosa. Y ahora que se ha iluminado, su vida debe haber cambiado mucho... debe estar dedicado a la meditación, la oración, el contacto con realidades trascendentes... ¿qué es lo que hace ahora?
_Corto y acarreo leña para el fogón y traigo agua del pozo. _Responde imperturbable el maestro.
_Pero, maestro, no comprendo _dice el discípulo, confundido_ ¿Acaso la iluminación no transformó su vida? Yo habría supuesto que usted estaría dedicado a otras actividades.
_Claro que no comprendes _le responde el maestro. _Lo que cambia no es lo que haces _a menos que antes te dedicaras a cosas muy ajenas a tu naturaleza_; lo que cambia es la cualidad de lo que haces.
_¿A qué se refiere con eso? _Pregunta el discípulo, intentando comprender.
_Es algo muy simple, en realidad... para nada misterioso o sobrenatural. Antes, cuando cortaba y acarreaba leña, por ejemplo, mi cabeza estaba en cualquier otra parte: quizás soñando con la iluminación, quizás irritado por tener que realizar actividades tan innobles, quizás esforzándome por ser humilde y por aceptar la situación, quizás enfrascado en remordimientos o fantasías respecto a situaciones con otras personas, etcétera.

Ahora, cuando corto y acarreo leña y traigo agua del pozo, simplemente estoy ahí, en lo que estoy haciendo, sin un propósito ulterior. No tengo deseos de estar en otra parte ni dejo que mi mente me lleve de la nariz a donde le plazca. Y eso tan simple cambia todo de raíz.

ZEN
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SOLEDAD/DESIERTO

Nuestro verdadero desierto
«La verdadera soledad es la morada del hombre; la falsa soledad, el refugio del individualista.

Hay que ir al desierto, no para huir de los demás hombres, sino para hallarlos en Dios. Realmente, no hay soledad más peligrosa que
la del hombre perdido en la multitud, que no sabe que está solo, ni funciona tampoco como una persona en medio de una comunidad.

El mero vivir en medio de otros hombres no garantiza que vivamos en comunión con ellos, ni siquiera que tengamos comunicación con ellos. ¿Quién tiene menos que comunicar que el hombre masa? Con
mucha frecuencia, quien más tiene que decir es el solitario; no es que use muchas palabras, pero cuanto dice es nuevo,sustancial, único.
Es propio de él.

El mero vivir solo no aísla al hombre; el vivir en sociedad no provoca la comunión entre los hombres.

No hay verdadera soledad, excepto la soledad interior. Y la soledad
interior no es posible para nadie que no acepte el lugar que le
corresponde en relación con los demás hombres. La soledad no es separación».

Tomás Merton
Nuevas semillas de contemplación
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EL AMIGO

Dos amigos viajaban por el desierto y en un determinado punto del viaje discutieron.
El otro, ofendido, sin nada que decir, escribió en la arena:
"Hoy mi mejor amigo me pegó una bofetada en el rostro".
Siguieron adelante y llegaron a un oasis donde resolvieron bañarse. El que había sido abofeteado y lastimado comenzó a ahogarse, siendo salvado por el amigo. Al recuperarse tomó un estilete y escribió en una piedra:
"Hoy mi mejor amigo me salvó la vida".
Intrigado, el amigo preguntó:
-¿Por qué, después que te lastimé, escribiste en la arena, y ahora escribes en una piedra?
Sonriendo, el otro amigo respondió:
-Cuando un gran amigo nos ofende, deberemos escribir en la arena donde el viento del olvido y el perdón se encargarán de borrarlo y apagarlo; por otro lado, cuando nos pase algo grandioso, deberemos grabarlo en la piedra de la memoria del corazón donde viento ninguno en todo el mundo podrá borrarlo.

ANÓNIMO ÁRABE

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EL MAESTRO

Y cuando las tinieblas cayeron sobre la tierra, José de Arimatea, después de haber encendido una antorcha de madera resinosa, descendió desde la colina al valle.

Porque tenía que hacer en su casa. Y arrodillándose sobre los pedernales del Valle de la Desolación, vio a un joven desnudo que lloraba.

Sus cabellos eran color de miel y su cuerpo como una flor blanca; pero las espinas habían desgarrado su cuerpo, y a guisa de corona, llevaba ceniza sobre sus cabellos.

Y José, que tenía grandes riquezas, dijo al joven desnudo que lloraba.

-Comprendo que sea grande tu dolor porque verdaderamente Él era justo.

Mas el joven le respondió:

-No lloro por él sino por mí mismo. Yo también he convertido el agua en vino y he curado al leproso y he devuelto la vista al ciego. Me he paseado sobre la superficie de las aguas y he arrojado a los demonios que habitan en los sepulcros. He dado de comer a los hambrientos en el desierto, allí donde no hay ningún alimento, y he hecho levantarse a los muertos de sus lechos angostos, y por mandato mío y delante de una gran multitud, una higuera seca ha florecido de nuevo. Todo cuanto él hizo, lo he hecho yo.

-¿Y por qué lloras, entonces?

-Porque a mí no me han crucificado.

Oscar Wilde

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UN CUENTO PARA DESPERTAR

Se cuenta que en la antigua Persia vivió un rey llamado Zemir. Coronado muy joven, se sintió en la obligación de instruirse, por lo que reunió a su alrededor numerosos eruditos venidos de todos los países y les pidió que escribieran para él la historia de la Humanidad. Todos los eruditos se concentraron en la tarea.

Pasaron veinte años mientras se redactaba el libro. Finalmente, llegaron a palacio con quinientos volúmenes, cargados a lomos de doce camellos.

El rey Zemir, por aquel entonces, pasaba ya de los cuarenta años.

“Ya soy mayor”, les dijo, “no tendré tiempo de leer todo esto antes de mi muerte. Os ruego que hagáis una edición resumida”.

Por más de veinte años los eruditos se dedicaron a la labor, y regresaron a palacio con sólo tres camellos.

Pero el rey había envejecido mucho. Sexagenario, se sentía débil.

“No me es posible leer todos esos libros. Por favor, haced una versión aún más breve”.

Los eruditos trabajaron diez años más y volvieron con un elefante cargado con su obra.

Pero, con más de setenta años y medio ciego, el rey no podía leer y pidió una edición aún más abreviada. Los eruditos también habían envejecido. Se concentraron durante cinco años más y, momentos antes de la muerte del monarca, volvieron con un único tomo.

“Moriré, entonces, sin saber nada de la historia de la Humanidad”, suspiró el rey.

Junto a la cabecera de su cama, el más anciano de los eruditos le dijo:

“Te explicaré en pocas palabras la historia de la Humanidad: el hombre nace, sufre y, finalmente, muere”

En ese instante, el rey expiró.

AL-JÁDIR

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EL REGALO

Quiero hacerte un regalo, hijo mío, pues la vida nos arrastra a la deriva.

El destino nos separará, y nuestro amor será olvidado.

Ya sé que sería demasiada ingenuidad creer que puedo comprar tu corazón con mis regalos.

Tu vida es aún joven, tu camino largo. Bebes de un sorbo la ternura que te ofrecemos, luego te vuelves y te vas de nuestro lado.

Tienes tus juegos y tus compañeros, y comprendo que no nos dediques ni tu tiempo ni tus pensamientos.

Pero a nosotros la vejez nos da ocasión de recordar los días pasados, de reencontrar en nuestro corazón lo que nuestras manos perdieron para siempre.

El río corre rápidamente y rompe, cantando, todos los obstáculos que se le presentan. Pero la montaña inmóvil lo ve pasar con amor y guarda su recuerdo.

Rabindranath Tagore
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NO CAMBIES

Durante unos años fui neurótico. Angustiado, deprimido, egoísta. Y todo el mundo insistía en decirme que cambiara.

Y yo me sentía ofendido. Bien que estaba de acuerdo con ellos y deseaba cambiar, pero no podía por mucho que lo intentaba.

Lo peor era que mi mejor amigo no dejaba de incitarme, con los otros, a que cambiara.

De manera que me sentía impotente y como atrapado.

Un día me dijo: “ No cambies, me gusta tal como eres “.

Estas palabras sonaron como una música celestial en mis orejas: “ No cambies, no cambies, no cambies, me gusta tal como eres ”.

Me tranquilicé. Y me sentí vivo. Y de golpe cambié.

Tony de Mello.


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EL YUGO SUAVE

Cuando suceda que escuchéis la llamada de Jesús, olvidar todas las doctrinas cristianas, olvidar vuestras certezas y vuestras dudas. Si alguna vez le siguierais, olvidar toda la moral cristiana, olvidar lo que habéis conseguido y lo habéis fallado. Nada se os pide, ninguna idea de Dios, ninguna bondad especial propia, ni que seáis religiosos, ni que seáis cristianos, ni que seáis sabios ni morales. Lo que se os pide, solo, es que os abráis a aquello que se os da, y que queráis aceptarlo: el Ser Nuevo, este ser de amor, de justicia y de verdad que se manifiesta en Aquel que su yugo es suave y su carga ligera.

Paul Tillich

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EL ARTE DE COMPARTIR

"Cuando empobreciere tu hermano, y extendiere a ti su mano, lo ayudarás, tanto al forastero, como al residente, y vivirá contigo". (Levítico 25: 35)

1La citada declaración implica que no se debe dejar caer al prójimo, a tal punto que le sea difícil levantarse. Es menester ayudarle en el momento en que él tiende su mano.

Para comprender la gravitante relevancia que alcanza esta disposición asignada, citaremos una alegoría:

Un burro se hallaba en el camino circulando con la carga que estaba dispuesta sobre su lomo. De pronto, el animal tropieza inesperadamente con un obstáculo que se hallaba en su itinerario, tras lo cual comienza a desestabilizarse y tambalear.

Antes bien, si alguien estaba presente cuando el desafortunado desenlace tuvo lugar, en el momento de contemplar la escena, puede apresurarse y tratar de sostener al animal impidiendo su desplome. Luego acomodará la carga que tiene sobre su lomo y como resultado de ello, el burro se reincorporará al instante. Pero si este individuo que observa no se da prisa, y el cuadrúpedo cae, tampoco entre cinco lo podrán levantar.

En otras palabras, no hay que aguardar hasta que nuestro prójimo caiga, a tal extremo que necesite ir a golpear a las puertas de las casas para pedir limosna. Es menester ayudarlo antes de que eso suceda.

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LAS VISIONES SEXUALES

En este momento puedes ver visiones de parejas juntas
Tú estás convencido que a tu alrededor ocurre una orgía
Deseo y expectación se apodera de ti que la acción sexual te espera
Cuando estas visiones ocurran
Recuerda, retente a ti mismo de acción o de apego
Humildemente ejercita tu fe
Flota en la corriente
Confía fervientemente en el proceso
Meditación y confianza en la unidad de la vida son las llaves
Si tratas de entrar en tu vieja personalidad por que eres atraído o rechazado
Si quieres unirte a la orgía que estás alucinando
Renacerás a un nivel animal
Experimentarás deseo posesivo y celos
Sufrirás estupidez y miseria
Si deseas evitar esas miserias
Escucha y reconoce
Rechaza los sentimientos de repulsión o atracción
Recuerda que el descendente esfuerzo contrario a la iluminación es fuerte en ti
Medita sobre la unidad con tus compañeros de viaje
Abandona los celos
Ni atracción ni repulsión por tus alucinaciones sexuales
No vagarás en la miseria largo tiempo
Repítete estas palabras a ti mismo
Y medita sobre ello

Del Libro Tibetano de los Muertos

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EL DIAMANTE

El monje había llegado a las afueras de la aldea y acampó bajo un árbol para pasar la noche. De pronto llegó corriendo hasta él un habitante de la aldea y le dijo:

“¡La piedra! ¡La piedra! ¡Dame la piedra preciosa!”

“¿Qué piedra?, preguntó el monje.

“La otra noche se me apareció en sueños el Señor Shiva”, dijo el aldeano, “y me aseguró que si venía al anochecer a las afueras de la aldea, encontraría un monje que me daría una piedra preciosa que me haría rico para siempre”

El monje rebuscó en su bolsa y extrajo una piedra.

“Probablemente se refería a ésta”, dijo el monje, mientras entregaba la piedra al aldeano. “La encontré en un sendero del bosque hace unos días. Por supuesto que puedes quedarte con ella”.

El hombre se quedó mirando la piedra con asombro. ¡Era un diamante! Tal vez el mayor diamante del mundo, pues era tan grande como la mano de un hombre.

Tomó el diamante y se marchó. Pasó la noche dando vueltas en la cama, totalmente incapaz de dormir. Al día siguiente, al amanecer, fue a despertar al monje y, devolviéndole el diamante, le dijo:

“Dame la riqueza que te permite desprenderte con tanta felicidad de este diamante”.

Tony de Mello



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LA FÁBULA DEL TONTO.
>
> Se cuenta que en una ciudad del interior, un grupo de personas
se divertían con el tonto del pueblo, un pobre infeliz, de poca
inteligencia, que vivía haciendo pequeños mandados y limosnas.
> Diariamente algunos hombres llamaban al tonto al bar donde se
reunían y le ofrecían escoger entre dos monedas: una de tamaño
grande de 400 reales y otra de menor tamaño, pero de 2000 reales.
> Él siempre cogía la más grande y menos valiosa, lo que era
motivo de risas para todos.
> Un día, alguien que observaba al grupo divertirse con el
inocente hombre, le llamó aparte y le preguntó si todavía no había
percibido que la moneda de mayor tamaño valía menos y este le
respondió:
> - Lo sé, no soy tan tonto. Ella vale cinco veces menos, pero el
día que escoja la otra, el jueguito acaba y no voy a ganar más mi
moneda.
>
> Esta historia podría concluir aquí, como un simple chiste, pero
se pueden sacar varias conclusiones:
> La primera: Quien parece tonto, no siempre lo es.
> La segunda: ¿Cuáles eran los verdaderos tontos de la historia?
> La tercera: Una ambición desmedida puede acabar cortando tu fuente
de ingresos.
> Pero la conclusión más interesante es:
> Podemos estar bien, aun cuando los otros no tengan una buena
opinión sobre nosotros mismos Por lo tanto, lo que importa no es lo
que piensan de nosotros, sino lo que uno piensa de sí mismo.

"El verdadero hombre inteligente es el que aparenta ser tonto,
delante de un tonto que aparenta ser inteligente"

Popular

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BELLEZA INTERNA
"Cuando miras a otro ser humano y sientes un gran amor por él, o cuando contemplas la belleza natural y algo dentro de ti responde profundamente a ella, cierra los ojos un momento y siente la esencia de ese amor o de esa belleza interna, inseparable de quien eres, de tu verdadera naturaleza. La forma externa es un reflejo temporal de lo que, en esencia, eres por dentro. Por eso el amor y la belleza nunca pueden abandonarte, aunque todas las formas externas lo harán."

E. Tolle
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Cuentos de la tradición sufí:

EL ÍDOLO DEL REY LOCO


Había una vez un rey violento, ignorante e idólatra. Un día juró que si su ídolo personal le concedía cierto beneficio, él apresaría a las primeras tres personas que pasaran por su castillo y las obligaría a consagrarse al culto del ídolo.

Naturalmente, el deseo del rey se cumplió, y enseguida envió a unos soldados a la carretera para que le llevaran a las tres primeras personas que encontraran.

Las tres personas fueron un erudito, un Sayed (descendiente de Mahoma el Profeta) y una prostituta.

Cuando los arrojaron a los pies del ídolo, el rey trastornado les contó su voto y les ordenó que se doblegaran ante la imagen.

El erudito dijo:

"Esta situación cae, sin duda, dentro de la doctrina de "fuerza mayor". Hay numerosos precedentes que permiten que uno parezca estar de acuerdo con una costumbre si se le obliga, sin que exista en modo alguno una culpabilidad real de tipo legal o moral."

Así que le hizo una profunda reverencia al ídolo.

El Sayed, cuando llegó su turno, dijo:

"Como persona especialmente protegida, por cuyas venas corre la sangre del Santo Profeta, mis propias acciones purifican todo lo que haga, y por tanto nada impide que actúe como me pide este hombre."

Y se inclinó ante el ídolo.

La prostituta dijo:

"¡Ay de mí!, yo no tengo ni formación intelectual ni prerrogativas especiales, y por ese me temo que, me hagas lo que me hagas, no puedo adorar a este ídolo, ni siguiera de forma fingida."

Antes esta respuesta, la enfermedad del rey loco desapareció súbitamente. Como por arte de magia se dio cuenta del engaño de los dos adoradores de la imagen. Mandó decapitar al erudito y al Saya y liberó a la prostituta.

De Idries Shah - Colección: "LA SABIDURÍA DE LOS IDIOTAS"
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Viajar en primera clase

Uno de los Jasidim del Rebe Rashab trabajaba como contratista para el gobierno. Ciertos individuos sentían fuertes celos por su éxito. Con mucha maldad elaboraron una calumnia y lo denunciaron ante la ley. Su juicio iba a llevarse a cabo en Peterburg.
El jasid, a pesar de ser absolutamente inocente, no poseía evidencias o testigos que avalaran sus palabras. Sin embargo, las personas que deseaban dañarlo tenían pruebas fraguadas y testigos falsos para presentar ante la justicia.
El jasid visitó al Rebe Rashab en Lubavitch. El Rebe le dijo: “Seguramente viajas a Peterburg en tren. ¿En qué clase viajas?”
El jasid respondió: “En segunda o tercera clase”
El Rebe le dijo: “¡Viaja en primera clase!”
El Rebe lo bendijo y el jasid emprendió su viaje. Hizo como el Rebe le indicó y viajó a Peterburg, al juicio, en primera clase. Ésta consistía en pequeños compartimientos para dos personas. Viajó toda la noche junto a otro pasajero. Al otro día, muy temprano, tomó su Talit y Tefilín y se preparó para la Plegaria. Sus rezos brotaron de lo profundo de su corazón pues se hallaba en un gran problema. Cuando concluyó la Tefilá, recitó Tehilím (Salmos) volcando su alma a Di-s.
Su vecino de camarote estaba acostado en su sitio y el jasid creyó que aun dormía. Pero en realidad estaba totalmente despierto y siguió cada movimiento del judío. Después de un rato se levantó de la cama, se lavó y sacó algunos alimentos y se dispuso a desayunar. También el jasid tomó su comida y se sentó frente a su vecino para comer. Entretanto comenzaron a conversar. La charla se desvió de un tema al otro, hasta que el pasajero le preguntó: “¿ Por qué lloraste tanto durante tus rezos? Noto en tu rostro que sientes una profunda preocupación y desasosiego.” El jasid le relató acerca de la infame calumnia ideada en su contra y todo el tema en general.
Cuando arribaron a Peterburg, se despidieron y cada uno tomó rumbos distintos.
Después de unos días comenzó el juicio. Y con enorme sorpresa, el jasid reconoció inmediatamente al juez. Era su compañero de camarote en el tren. Éste, luego de haber oído la historia de boca del acusado, relatada con absoluta ingenuidad, comprendió que se trataba realmente de una vil falsedad, y luego de investigar el caso, lo absolvió.
Entonces el jasid comprendió por qué le Rebe le había indicado viajar en primera clase.

CUENTOS JASÍDICOS
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LA PLEGARIA DE SAN FRANCISCO

Señor, haz de mi un instrumento de tu paz.
Que allá donde hay odio, yo ponga el amor.
Que allá donde hay ofensa, yo ponga el perdón.
Que allá donde hay discordia, yo ponga la unión.
Que allá donde hay error, yo ponga la verdad.
Que allá donde hay duda, yo ponga la Fe.
Que allá donde desesperación, yo ponga la esperanza.
Que allá donde hay tinieblas, yo ponga la luz.
Que allá donde hay tristeza, yo ponga la alegría.
Oh Señor, que yo no busque tanto
ser consolado, cuanto consolar,
ser comprendido, cuanto comprender,
ser amado, cuanto amar.
Porque es dándose como se recibe,
es olvidándose de sí mismo como uno se encuentra a sí mismo,
es perdonando, como se es perdonado,
es muriendo como se resucita a la vida eterna.
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Hágase estas dos preguntas:

1. ¿Recuerdo en todo momento que estoy muriendo, y que todas las demás personas y cosas también mueren, de modo que trato a todos los seres en todo momento con compasión?

2. Mi comprensión de la muerte y de la impermanencia, ¿es tan aguda y urgente que dedico hasta el último segundo a la búsqueda de la superación espiritual?

Si puede responder "sí" a estas dos preguntas, entonces ha comprendido de verdad la impermanencia.

Sogyal Rimpoché
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Cada semana pondremos un texto apto para la meditación
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